开顶：打开百会。并不是打开一条缝隙。开顶后有利于神识从百会往生极乐。修开顶咒，功夫下到了，就会在还虚相当于四禅。精气神到底是什么？精是生命力，气是能量，神是光，把发光的球体阳神扩散到虚空中去叫还虚。先说精，精是生命力，可以发热，在前期打坐到欲界禅
这就是进入了四禅，舍念清净地。四禅定的基础，是觉受清净。平等安详，宁定晴明，是为初禅到四禅。第二层：四空定。在清净心的基础上，反观觉照本心，就复苏了觉知的纯然。觉知于身心问：请师父具体开示一下开顶？答：开顶相当于道家的炼神还虚，也就是说开顶是炼神还虚的起点，开顶就相当于四禅八定里边的空无边，也就是一般来说就是进入了比较深的禅定，开顶就是这个境界。有一些书吧
参禅的过程好像读书一样，由小学进中学，进大学，进研究所，经过这四个阶段才能获得博士学位。参禅这个法门，亦复如是，分为四个步骤，也就是四禅的境界。简略述之如当最后一次念诵，观想丹回归到莲花蕊中后，意将虚空无量光华从天门吸满中脉，然后意将天门关闭，上有十字金刚杵封压，或者观想头顶上有十字金光封住中脉口。12、下
●＾● 就是大乘菩萨的修行法门，也就是要以自利利他为根本。我们大开顶之后，严格来说以道家而论就是进入还虚合道的层次，以九次第定来说是开始进入空无边定，进入这个虚这种用消灭隐藏的情绪来冲破身体障碍的阶段相当于二禅到三禅。能活着修到这里的人远低于1%。三禅到四禅已经没有了身体的障碍！只要一直抓着情绪不放，等哪一天情绪破灭了，那就进入四
那就是初禅八触，我们说初禅八触，冷热轻重动痒涩滑，然后就进入初禅二禅三禅四禅，空无边识无边非想非非想，佛家是将大小周天的现象归纳在初禅八触里边，道家这方面就研究得比较细藏密中的开顶法就是往生净土，大手印就是禅定。唯它的禅净两法，都比较切实可行。我从那时候到现在，一直就照这法修持。在《华严经》里有“十住，十行，十回向，十地
